原标题：【韵味玉龙】“纳普”玉龙人回家最短的路！

　　心，是开满鲜花的树

　　方言，是中国人回家的路

　　而在丽江

　　当此起彼伏的纳西普通话（以下简称：纳普）

　　和地地道道的少数民族语言充斥耳畔

　　当方言代替普通话

　　就意味着，到家了

　　和茂华（拍摄于20世纪80-90年代）

　　纳普声声入梦来

　　乡音、方言，永远是回家最短的路！它抚慰了异乡游子孤寂的心；也拉近了人与人之间的距离；当熟悉的乡音响起，心与心的距离似乎就在悄然之间近了那么一些！而对于在外的游子来说，心中对家的那份眷念，或多或少都曾被熟悉的“纳普”唤醒过。

和茂华（拍摄于20世纪80-90年代）

　　纳普，是纳西普通话的简称，是丽江纳西族聚集地区老百姓日常对话中衍生出来的词汇。

　　入冬，气候渐冷，在外打拼的年轻人开始接到家里的电话，电话的那一头，家人滔滔不绝的分享着：什么时候宰杀年猪，灌了多少香肠，腌了多少腊肉......然后，陆陆续续收到来自丽江的包裹，半干的腊肉、老家的酸菜、正当时的香肠、妈妈腌制的各种泡菜......

　　这一次，电话的那头换了话题，家人用自己熟悉的乡音叮嘱着，腊肉要挂到通风的地方，不吃的酸菜要把塑料口袋扎紧受潮了就不好吃了......这样的场景，我想每一个在外的年轻人都或多或少的经历过。

　　挂了电话，那有些拗口却格外亲切的唠叨仿佛还停留在耳边，打开包裹，提起腊肉挂在窗边，看着车水马龙的城市，甚至有些按捺不住回家的冲动，但成年人的世界，哪有那么多的什么说走就走？

　　如果说，那一口来自家乡的腊味是对异乡游子就好的慰藉，那么，电话那边“纳普”式的叮嘱，就是对异乡游子最大的呼唤。玉龙味的“纳普”，才是游子回家最短的路。

　　和茂华（拍摄于20世纪80-90年代）

　　梦里，父母用他们那蹩脚的“纳普”与子女对话，年幼的子女有些疑惑，自己只能在一旁翻译，此刻，从梦里惊醒，多少有些失落，曾经自己从小到大引以为傲的母语，自己却好像在培养子女的过程中把它弄丢了，此刻，竟要年迈的父母去讲“纳普”，才能与他们心心念念的孙女孙子对话。从来没想过，在他们本就不多的相处时间里，沟通竟然会成为他们之间最大的障碍。

　　“纳普”声声入梦，回想起梦里父母那如小孩子犯了错一般的眼神，再回想往年回家时候的场景，梦与现实，竟如此相似。原来，语言不仅仅是表达的工具，更是一种情感的维系。

　　和茂华（拍摄于20世纪80-90年代）

　　方言，是对乡愁最好的慰藉

　　除了“纳普”之外，在少数民族众多的玉龙县，各族的民族语言也是对异乡游子最好的慰藉。当家里的腌制的腊味开始泛油，当枝头的柿子变得绵软细腻......就意味着回家的日子快到了。还没进门，就忍不住像小时候那样，用自己许久未说过的民族语大喊一声“妈，我回来了。”当方言代替普通话，就意味着到家了。

　　方言，是对乡愁最好的慰藉。一家人围坐在火塘旁，讲述着那些在外的点滴，聆听着家人最近发生的事情，小小的火塘温暖着矮矮的屋子，熟悉的方言慰藉着漂泊的心，此刻，放下普通话，讲起方言，那份与生俱来的自豪感开始蔓延。

　　回村的日子，逛市场是必然的。当身着少数民族服饰的农人出现在眼前，耳畔也响起那听不懂却格外熟悉的少数民族语言，有可能是傈僳族、也有可能是普米族、抑或是其他民族，无论是什么民族，虽然听不懂，但只要响起，就会格外亲切。

　　人会长大，会怀念曾经的点点滴滴，但无论是“纳普”，抑或是方言都是融入每个玉龙人骨子里的，不论离家多久，离开的人一定会回来，对家乡的那份眷念也一定会被方言唤醒，方言，是回家最短的路。（胡世芳）