原标题:【玉龙关注】丽水含金沙 玉龙藏白银 | 在丽江的你定戴有一只银镯
如果你到过丽江,如果你见到过丽江的山水景色、街巷风貌,你一定会从心底里赞叹这座古城的美丽与迷人。这里:衣,是独具特色的披星戴月;食,是风味醇香的腊排骨;住,是敞亮的三坊一照壁;行,是历史悠久的茶马古道。
丽江的银文化也为城市韵味增添了浓墨重彩的一笔。
从明代时期,木氏土司从中原内地聘请银匠到丽江传授制银技艺开始,经过代代相传,银器作坊在丽江古城形成几处颇具一定规模的集市。几百年来,银锁、银碗、银手镯、银项圈……皆出自纳西族银匠之手。
在漫长的历史进程中,银器与纳西族文化得以完美结合,体现了纳西族“大融合”的民族包容性。纳西先民将汉、藏、白、彝、纳西、蒙古六大民族文化特征加以融合,兼顾实用性,开发出了颇具特色的银器。
用汉、藏、东巴文在银器上刻制“吉祥如意”“长命富贵”“岁岁平安”;图案创意上刻有“鱼”(寓意“年年有余”)、东巴“吉祥花”、龙(“龙凤呈祥”)、纳西“八宝”(八仙过海之法器);在造型创意方面开发出了颇具纳西风格的银筷子(寓意“快生贵子”)、梳子、发簪、麒麟。
“生戴银,死戴银”则是诠释了纳西族与银器千丝万缕的关系;银器,贯穿了纳西人生活的方方面面。
在丽江纳西族文化里,孩子满月,老人们会送小孩子银锁、银手镯、银项圈。刻有“长命富贵”“福禄寿禧”“吉祥如意”等祝福语的儿童挂锁,寓意着将孩子的命“锁住”,寄托着老人们对孩子的殷殷祝福。
在纳西老人弥留之际,人们会用红纸将一小块纯银、几粒大米、几片茶叶包好,再将一根竹筷的一端切开一条缝,夹住红包,放入老人的嘴唇。意味着保佑死者一路走好,在另一个世界也能衣食无忧,不要害怕,向光明灿烂的大道前行,且纳西婚礼中还有“无银不成婚”的说法。
而今,传统的戴银说法被完整地保留了下来,银器与银饰也展现出纳西人对美的追求。一件银器的诞生,需要经过选材、熔解、制模、画样、清洗等复杂的工艺。戴银、打银的代代传承,錾刻的是历史,雕琢的是岁月。(李玉婷)