6月初，丽江古城的四方街变了模样。每天下午1点，天地院的演员们会准时出现在这里，跳起纳西歌舞，唱起古老的民歌。没有门票，没有围栏，路过的游人停下脚步就能听。而在古城深处的新华街黄山下段12号，天地院那扇老木门后面，一天里还有3场固定的演出。歌声从院子里飘出来，和古城的流水声混在一起，像是这座800年老城的心跳。

天地院的演员们在四方街展演。李铁成 摄

　　站在舞台最前面领唱的那个人，叫和耀伟。40出头的纳西汉子，嗓音宽厚，唱起纳西“哦姆达”的时候，眉宇间有一种沉静的力量。“哦姆达”是纳西族民间传统歌舞中一支古老的调名，流传于纳西族聚居地区，2022年列入省级非物质文化遗产代表性项目名录。它集诗、歌、舞于一体，歌词多为五言句式，韵律整齐，具有深厚的思想性、艺术性和鲜明的民族特色，是纳西族民间歌舞的重要形式，也是纳西族口传文学的重要载体，成为研究纳西族历史地理、社会经济、民俗风情、伦理道德的宝贵资料。它像纳西人的影子，只要有纳西人在的地方，就有“哦姆达”。

和耀伟（左一）与同事一起唱“哦姆达”。李铁成 摄

　　和耀伟是听奶奶的歌声长大的。奶奶木菊秋、母亲郭庭英都是村里唱“哦姆达”的好手。他从小就着迷于那些老艺人的磁带，杨德华、李艳菊、和玉炳，一盘盘翻来覆去地听，跟着哼，跟着学。后来他拜师于丽江市纳西文化传习中心和学光教授、本土著名民歌手和冬月，渐渐形成了自己的演唱风格。从丽江市的“纳西乐舞大赛”当领唱开始，他一步步被纳西文化专家认可，从村子唱到了古城，从古城唱到了昆明国际旅游交易会。自2016年天地院纳西文化传习中心成立，他连续10年在这里展演“哦姆达”，到现在演了近万场，观众超过10万人次。10万人里，有本地阿妈，有拉着行李箱的游客，也有金发碧眼的外国人。他们听不懂纳西话，但那调子一起，似乎谁都听得懂歌里的喜怒哀乐。

和耀伟在四方街唱“哦姆达”。李铁成 摄

　　和耀伟的女儿和佳凤今年16岁，从小跟着父亲学唱，是“哦姆达”的第四代传人。她说爸爸教歌从不急躁，一句一句讲清楚唱词背后的故事，“他常说，光会唱调子不行，要知道为什么唱、唱给谁听。”而大型实景演出《印象丽江》的演员木绍根跟着和耀伟学了3年多，他说第一次听和老师唱“哦姆达”，整个人像被定住了，“那声音苍凉又温暖，心里有个声音说——这就是我们纳西人的声音。”

和耀伟（中）在四方打跳。李铁成 摄

　　除了天地院的日常演出，和耀伟还做了很多大多数人不知道的事。他回到村里组织了一支“纳西‘哦姆达’农民演出队”，义务教乡亲们唱。连续6年组织“金山纳西文化传承小组”的传唱活动，走访民间老歌手，用录音和视频把那些快要消失的唱词存下来。古城区文化馆聘他当文化志愿者，他就跑到农村、社区去教唱。他直接或间接带出了40多人，培训学员超过300人次。2015年和耀伟被评为古城区级优秀传承人，2022年又获评丽江市级优秀传承人。去年，他被认定为纳西民歌“哦姆达”省级非物质文化遗产代表性传承人。

和耀伟与同事交流“哦姆达”演唱技巧。李铁成 摄

　　四方街的午后阳光照在石板路上，天地院的老木门里飘出古老的调子，穿过瓦片，飘向远方的雪山。在丽江古城这个世界级的舞台上，和耀伟的“哦姆达”每天依旧准时响起。他说：“世界文化遗产不只是一片老房子，它是纳西人生活的根。只要古城还在，只要还有人走进来听，我就会一直唱下去。”

　　云南网记者 李铁成